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緹歐廠家看到用戶在與媒介關(guān)系獲得"解放"12-13
   緹歐廠家看到借助網(wǎng)絡(luò)及技術(shù)工具的發(fā)展,越來越多的用戶生成內(nèi)容(UGC)得以生成,緹歐廠家看到人們以其能夠打破專業(yè)化的內(nèi)容生產(chǎn)(PGC)的壁壘而鼓吹個人/受眾/用戶在與媒介的關(guān)......
緹歐廠家看到民族志傳播研究理論與方法不足12-12
   緹歐廠家看到近年來,民族志傳播研究取得豐碩的研究成果,緹歐廠家看到但在理論與方法層面還存在一些不足。    緹歐廠家看到尤其是將民族志傳播研究僅僅理解為......
緹歐廠家看到反思民族隻舛播研究12-12
   緹歐廠家看到反思民族志傳播研究,緹歐廠家看到除了對研究者進(jìn)行嚴(yán)格的方法訓(xùn)練,端正研究態(tài)度之外,還需要:    緹歐廠家看到第一,采取超越媒介中心主義的文......
緹歐廠家看到重建傳播與人類存在根本性關(guān)聯(lián)12-10
  緹歐廠家看到所謂在場或缺席,即是主體現(xiàn)身或脫離于現(xiàn)實(shí)與虛擬雜糅的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),緹歐廠家看到傳播就是編織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的身體實(shí)踐,物理的、信息的、意義的多重網(wǎng)絡(luò)通過傳播聚焦于智能身體這個節(jié)點(diǎn)主體。 ......
緹歐廠家看到后人類理論出發(fā)結(jié)合新媒體實(shí)踐12-10
  緹歐廠家看到從存在現(xiàn)象學(xué)、技術(shù)現(xiàn)象學(xué)、緹歐廠家看到后人類理論出發(fā),結(jié)合移動網(wǎng)絡(luò)、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等新媒體實(shí)踐,回顧并探討了身體議題在傳播學(xué)研究中的基本狀況,以及對傳播學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的價值與......
緹歐廠家看到歷史語境中與"西方學(xué)術(shù)"碰撞與轉(zhuǎn)型12-09
  緹歐廠家看到從達(dá)拉斯·思邁斯(Dallas Smythe)、威爾伯·施拉姆(Wilbur Schramm)和丹·席勒(Dan Schiller)......

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